Голгофа… Нет в истории Земли
Печальней места и важнее нету.
Здесь Божий Сын распятый умирал
За злую и греховную планету.
Он в мир пришел спасать, прощать, любить,
Но заплатили мы Ему жестокой казнью,
И Тот, Кто людям воду подарил,
Иссохшими губами шепчет: «Жажду!»
Того, Кто от болезней врачевал,
Избили мы, и кровь из ран сочилась.
Он нас жалел, детей наших спасал,
Не помнила того толпа, - глумилась.
И насмеялись вволю над Христом –
В Царя одели, кланялись, плевали,
По очереди били, а потом,
Смеясь кричали: «Кто, скажи, ударил?»
Себя узнаем в шумной той толпе,
Мы были там, «Распни Его!», - кричали,
Но тихо умирал Всесильный Бог,
Слова Его слышны были едва ли.
Мы позже осознаем и поймем -
В Его смирении – спасенье наше,
А на Голгофе в час тот роковой
Он пил один из самой горькой чаши.
Голгофа… Нет в истории Земли
Печальней места…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Это самое прекрасное место.Не было бы Голгофы,не было б спасения,не было жертвы,
не было б искупления.И недаром Слово говорит"Радуйтесь,всегда радуйтесь".
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
